محمد بن أحمد المقدسي ( المشاري ) ( مترجم : علينقي منزوي )

348

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم ( فارسي )

بربر هستند كه بدترين جنس خدمت‌گزارانند ، سومين نژاد ايشان همانند حبشيانند . خدمت‌گزاران سفيد نيز دو گروهند : صقلبيان كه سرزمينشان در پشت خوارزم است ، ولى ايشان را به اندلس مىبرند وأخته مىكنند واز آنجا به مصر وروم مىآورند وبه شام واقور ( كردستان ) نيز مىرسند ، ولى اكنون در اثر خرابى مرز ، بند آمده است . دربارهء چگونگى أخته كردن ايشان پرسشها كردم وچنين نتيجة گرفتم كه روميان فرزندان را براي نگهبانى ( كليسا ) أخته مىكنند تا به زنان نگروند وگشنى ايشان را نيازارد [ أخته رومى چنانست كه خايه را بركنند وكير را واگذارند . ايشان اين كار را با كودكان خود كه به كليسا مىبخشند نيز انجام مىدهند ] وهر گاه مسلمانان بر ايشان دست مىيافتند اين كودكان را از كليسا بيرون مىآوردند . صقلبيان را نيز به شهري در پشت بجانه كه مردمش يهوديند برده أخته مىكنند . دربارهء چگونگى اين كار نيز خلافست ، برخى گويند : كير ودو خايه را يكجا از كار مىاندازند . وبرخى گويند كيسه را مىشكافند ودو خايه را بر مىكشند وچوبى به زير كير نهاده آن را از ته مىبرند . من به عريب خادم كه دانشمندى راستگو مىبود گفتم : اى آموزگار سرنوشت خدمتگرانى را برايم بازگو ! كه دانشمندان در آن اختلاف دارند وبو حنيفة براي ايشان پدر شدن را ممكن دانسته وفرزندان همسر ايشان را از آنان مىشمرد ورأى درست جز از شما آشكار نشود . أو گفت : بو حنيفة راست مىگويد ومن بتو خواهم گفت پس بدانكه چون ايشان را به اختگاه مىآورند . كيسهء ايشان را مىشكافند ودو خايه را مىكشند ولى گاهى يك خايهء كودك در اين حال